Дневник Темари
Всем прива :)
Привет, Гость
  Войти…
Регистрация
  Сообщества
Опросы
Тесты
  Фоторедактор
Интересы
Поиск пользователей
  Дуэли
Аватары
Гороскоп
  Кто, Где, Когда
Игры
В онлайне
  Позитивки
Online game О!
  Случайный дневник
BeOn
Ещё…↓вниз
Отключить дизайн


Зарегистрироваться

Логин:
Пароль:
   

Забыли пароль?


 
yes
Получи свой дневник!

Дневник Темари > Изюм (записи, возможно интересные автору дневника)


кратко / подробно
Сегодня — вторник, 21 августа 2018 г.
. стакан портвейна. 12:54:54

глазам своим не верь.

Задание № 2. Пересказать в диктофон известную сказку своими словами.
Но это же писательский флешмоб. Так что, я просто постараюсь её изложить тут, как смогу.

У меня ещё был вариант на историю Герберта Уэллса - Дверь в стене. Но ей уже неплохо отдал дань Макс Фрай.
Итак. Сказка Вильгельма Гауфа - Калиф аист.

В древнем городе Багдаде когда-то давным давно правил калиф Хасид. При нем всегда был его неизменно верный визирь. В тот день, о котором моя история, калиф прибывал в прекрасном настроении и не мог не заметить задумчивый вид своего помощника. Визирь Мансор рассказал правителю о торговце, который у замка продавал всякие диковинные и красивые вещи. Такие прекрасные, что он сам хотел бы взглянуть на них. Благодушный калиф приказал позвать торговца в свои покои и купил у него несколько интересных предметов, также сделав подарок своему визирю и его жене. Когда лавочник уже собирался уходить, калиф заметил небольшую шкатулку и поинтересовался, нет ли в ней ещё каких интересных товаров. Торговец достал из неё небольшую табакерку и рассказал, что приобрел её у одного купца вместе с некими тайными письменами, и готов отдать всё это добро за бесценок, ведь оно ему ни к чему. Калиф любил собирать всякие древние таинственные манускрипты и на радостях купил и эту вещь.
Текст на старой бумаге не смог прочитать ни он, ни его визирь. Поэтому они послали за Премудрым Селимом, человеком, который знал множество языков и мог помочь в решении этой загадки. Мудрец смог удовлетворить любопытство господ и рассказал, что начертаны письмена на латыни и гласят они: тот, кто понюхает порошок из этой табакерки, должен три раза поклониться на восток и произнести слово "Мутабор", а затем может превратиться в любое животное, какое только захочет. Но ни в коем случае нельзя будет человеку смеяться, пока он будет в облике зверя. Иначе он останется им навечно, так как забудет заклинание.
Подробнее…Калиф щедро расплатился с мудрецом и отпустил его, наказывая молчать о том, что он сегодня узнал.
На следующее утро калиф решил опробовать волшебное действие табака и пригласил своего визиря на прогулку, сказав остальным слугам оставить их наедине. В великолепных огромных садах замка они искали животных, чтобы проверить заклинание. И наконец, набрели на озеро, где заметили двух аистов. Произнеся волшебное слово и поклонившись три раза, господа превратились в прекрасных птиц и решили подойти поближе к настоящим, послушать, смогут ли они понять их животный говор. Поведение и диалог двух юных аистих показался калифу и визирю очень забавным и нелепым. Они не смогли удержаться, и зашлись хохотом. Слишком поздно они вспомнили про наказ мудреца и перепугались, что больше не смогут стать людьми. Но волшебное слово уже забылось, и сколько они ни старались его вспомнить, кланяясь и мыча, не получилось у них превратиться обратно.
Долго бродили по полям калиф и его верный визирь, не зная, как помочь своей беде. Есть еду аистов они не могли, лягушки казались им чем-то ужасным. Единственным развлечением были небольшие перелеты над славным городом Багдадом. Бывшие господа видели, как скорбит народ о потере своего правителя. Но однажды они увидели великолепную процессию, которая двигалась к замку. Калиф понял, что всё это превращение было злым замыслом его врага - колдуна Кашнура, который давно хотел, чтобы его сын Мицра завладел троном. И это ему удалось.
Два безутешных аиста решили отправиться к гробу пророка, надеясь, что волшебство развеется в священных местах. Но долго лететь они не могли, ведь не было у них ещё птичей сноровки. Пришлось калифу и визирю спуститься в старые руины, чтобы отдохнуть. Это место было разрушенным замком, который до сих пор сохранил свое былое величие. Среди ночи они услышали тихий плач и стенания где-то неподалеку. Визирь испугался, подумав, что здесь могут обитать призраки. Но сердце калифа было храбрым, и он решил проверить, откуда идут звуки горя, которые были больше похожи на человеческие, чем на звериные.
Вскоре они очутились перед дверью, за которой с удивлением увидели ночную сову, сидящую на полу. Она безутешно рыдала, но узрев незваных гостей притихла и даже обрадовалась. Сова на чистом арабском языке приветствовала господ и сказала, что это хороший знак, ведь ей предрекали спасение от прилета аиста. Но калиф с сожалением ответил, что они сами попали в беду и вряд ли смогут помочь ей. Затем, ночная сова рассказала свою историю.
Некогда она была прекрасной принцессой, и в птицу её также превратил злой волшебник Кашнур, который приходил к ним в замок сватать своего сына. Но отец девушки отказал и, вспылив, выгнал колдуна за дверь, при этом спустив того с лестницы. Невероятно разозлился Кашнур, похитив прекрасную принцессу, заперев её в этих развалинах и навсегда превратил её в уродливую сову, которую избегали и люди, и животные.
В ответ, калиф и визирь поведали ей свой рассказ и поняли, насколько многое их связывает. Сова сказала, что знает, как им всем попытаться разрушить колдовство, но условием будет - один из них должен дать обещание жениться на принцессе, как только они вернут свой первоначальный облик. Калиф и визирь вышли за дверь, тихо споря, кому же придется исполнить договор. У визиря уже была жена, и не хотел он подвергать себя такому бесчестию. Калиф же думал, вдруг на самом деле эта принцесса уже престарелая и некрасивая, глупая женщина, но увидев, что визирю никак нельзя в такое впутываться, взял обещание на себя. Сова была обрадована и поведала им тайну.
Раз в месяц в этих развалинах пировал тот волшебник, что прикинулся торговцем и продал господам этот проклятый порошок, со своими товарищами. И им как раз очень повезло, ведь назначенный день - сегодня. Может удастся услышать заклинание и превратиться обратно. Птицы смогли подслушать разговор, в котором этот колдун похвастался перед другими, как получилось у него обмануть великого калифа и его визиря, подсунув им подобное зелье. Конечно, он и произнес волшебное слово, не догадываясь, что их слышат.
Птицы вне себя от радости сразу же поклонились три раза на восток, произнесли "Мутабор!" и вновь стали сами собой. Обернувшись, мужчины были удивлены, перед ними стояла невероятно красивая дама в пышном наряде. Калиф у себя за поясом нашёл не только волшебную табакерку, но и кошелек с деньгами. В ближайшем селении наши герои смогли приобрести всё, что нужно им для путешествия домой.
Народ был очень рад возвращению своего калифа, ведь все думали, что он погиб. И между тем готовилось восстание против нового правителя, который никого не устраивал. Хасид приказал схватить Кашнура и его сына. Первого он отправил в ту темницу, где была заперта принцесса, и наказал повесить там злобного колдуна. А его сыну, который совсем не разбирался в магии, предложил выбор: казнь или понюшка табака. Конечно, Мицра выбрал второе. Калиф превратил его в аиста и запер в клетке, оставив стоять в своих покоях.
Долго и счастливо жил калиф Хасид вместе со своей прекрасной женой, детьми и верным другом, визирем Мансором, с которым они частенько вспоминали свои приключения в облике аистов. Калиф иногда начинал передразнивать своего помощника, каким он был, когда был птицей. Но если он увлекался, визирь с улыбкой грозил рассказать его жене, калифше, про тот разговор, что велся за дверью её темницы в самый ответственный момент их жизни.


Категории: -
12:56:13 стакан портвейна.
блин. надо бы проверить ошибки хд
Рэн (Китай №2) и Хуаньлинь (Китай №1) самые старшие из нас. Рэну 8000... Юмиэ Штейн 02:30:20
Рэн (Китай №2) и Хуаньлинь (Китай №1) самые старшие из нас. Рэну 8000 с чем-то лет, а Китаю - 6000. С чем-то. На втором месте по старшинству находимся мы семеро, потом Эдвард (ему 1200), потом Генсо/Такаши, а потом только вы с Юмиэ.

Категории: МЫ
Вчера — понедельник, 20 августа 2018 г.
8-9-3  
­­В любой, даже самой цивилизованной стране наряду с законопослушными гражданами есть и преступники. Япония не стала исключением. Якудза - традиционная форма организованной преступности в Японии, группировки которой занимают лидирующее положение в криминальном мире страны. Мафия якудза занимается преступной деятельностью различной направленности: организовывают продажу девушек в Европу, Америку и страны Востока, держат свои публичные дома, вовлекают в проституцию несовершеннолетних,­ распространяют запрещенную порнографию, занимаются нелегальной эмиграцией и рэкетом, торгуют наркотиками, запрещённой фармой и оружием.
­­Вымогательства, заказные убийства, игорный бизнес, финансовые махинации. Иногда якудза считается наследником традиций самураев. У якудза и самураев есть строгая иерархия, основанная на уважение и почете, традиции, а также они предпочитают улаживать все конфликты силой.
­­Из всех мировых преступных банд именно они самые организованные и, как бы парадоксально это ни звучало, больше, чем другие группировки, чтут закон. Технически, якудза легальна и действует в Японии в открытую. Ее штаб-квартиры, украшенные опознавательным знаком - металлическими табличками, можно встретить прямо на улицах. Якудза не ограничивается Японией в своей деятельности - они совершают экспансию не только в соседские азиатские страны, но и в США.
­­Основные их занятия - контрабанда наркотиков в Америку и провоз американского оружия в Японию и импортируют в Японию девушек иностранного происхождения для съемок. Этих девушек обычно шантажируют, заставляя их сниматься в порно.


Фэндом: Naruto
Допустима регистрация как за персонажей аниме и манги, так и неканонов, с отдельной анкетой для последних.
Мир: Параллельная вселенная (AU)
Мир основан на современной Японии, где, однако, мафия - во многом более влиятельна, чем в настоящем мире.
Система игры: Эпизодическая
События разделены на временные отрезки, которые свободно отыгрываются в процессе игры в отдельных темах по желанию играющих или предложению администратора.
Подобный путь позволит игрокам избежать "заточения" на локации и предоставит большую свободу выбора. Подробнее о правилах данной системы в нашей ролевой можно прочитать в правилах.

Рейтинг игры: NC-21

­­Якудза, переходящие за все рамки дозволенного. Коррумпированная полиция. Высокородные и политики, вынужденные держаться за свои места и боящиеся каждый день стать жертвой шантажа. Весь Токио стал жертвой этой искаженной системы мнимого порядка.
­­Каждый день - это попытка борьбы многих со многими.
­­Именно жертвами такой системы стал клан Хьюга, разбогатевший на продажах электроники и привлекший этим слишком большое внимание. И один из влиятельнейших в Японии клан якудза "Акатсуки" стал первым, что решил попытаться заполучить на этом несколько больше, чем просто небольшую сумму как мелкое вымогательство, для увеличения шансов похитив наследницу клана, Хинату.
­­Глава семьи обратился ко всем своим связям и знакомствам с целью найти пропавшую, в первую очередь, кинувшись в полицию Токио. Коррумпированные полицейские из высших чинов вовремя доложили обо всем якудза и те смогли вовремя избежать тяжёлых последствий облавы. К сожалению, это лишь увеличило напряжение, вынуждая клан Хьюга обратится не только к полиции и знакомым политикам, но также и другим мафиозным группировкам. Целью стало уже не просто освобождение и наказание, а полноценная борьба с этим сорняком общества, каким казался клану Хьюга клан якудза. Но их корни проникли слишком глубоко.
­­Вопреки всем стараниям, бизнесы якудза продолжают исправно приносить прибыль. А их члены - нести смерть тем, кто слишком явно и недалеко пытается им противостоять. В качестве наказания и воспитательной меры ее родственников, Хинату отправляют в бордель и там ей грозит стать очередной жертвой людской жестокости. Но кто знает, возможно ее рано или поздно найдут и спасут или же однажды она просто смириться с выданной ей ролью?
­­Параллельно с этим на улицах Токио находят несколько тел, исключительно молодые и привлекательные юноши и девушки. Некоторые из них работали в элитном борделе, который крышует мафия. Убийство этих ребят было расценено как плевок в лицо токийской мафии и через некоторое время к поимке маньяка были задействованы не только полицейские, но и члены кланов якудза. Из-за внезапных убийств весь город был окутан паникой, горожане, и без того боязливые, стали бояться выходить на улицы с заходом солнца, а к якудза приковались абсолютно все взгляды Токио.

Да, данная ролевая является ребутом ­YAKUZA. С разрешения предыдущего администратора, с которым я работал над задумкой, материалы были забраны по большей части оттуда. Все претензии если что предъявлять можно также мне.
Вступительные
Анкета - http://gurentay.beo­n.ru/0-5-anketa.zhtm­l
Информация и правила - http://gurentay.beo­n.ru/0-4-faq.zhtml
Вопросы и предложения - http://gurentay.beo­n.ru/0-6-voprosy-i-p­redlozhenija.zhtml
_____________
Каноны - http://gurentay.beo­n.ru/0-3-kanony.zhtm­l
Роли - http://gurentay.beo­n.ru/0-2-roli.zhtml


НАШИ БРАТИШКИ:
­­­
( Изначально говорю я только... DaySebushkaAtYaN 19:01:32
( Изначально говорю я только начинающий писатель так что прошу простить за недостоверную информацию )
( Ниже в коминтариях
можите побить автора тапками , или же сесть с ним за стол и попить чаёк с зефирками ^^)
Глава 1
Лето - это пора приключений, ярких и незабываемых эмоций, счастья радости любви, а так же полно красочных событий. В японской школе Намимори уже начались каникулы, ученики с легкостью могут расслабится и отдохнуть от тяжелой и утомительной учебы. Понидельник. Рин зашла в свой клас дабы забрать свои вещи, поскольку девушка всегда что то забывала, но тут она обратила внимание на учительский стол где лежал ярко-красный конверт, от интерестности она открыла его там было написанно вот что...
" Ученица , школы Намимори Рин Сато , должна отправиться в Венецию в штаб Варии, по скольку она наследница 17 колец , надо научить ее всем видам боевого искусства, вы должны ее привезти нимение как через 24 часа или же школу Намимори будет розрушенно."
У Рин отобрало дар речи
- Я ничего не понимаю, причем здесь я, это шутка какая-то
Непридав этому значения девушка отправилась домой. Уже было около 22:00 прийняв душ она невольно пошла в гостинную но тут было то, на что она ни как не ожидала. На столе лежала красная роза и черный конверт , а возле конверта лежал браслет с надписью V.R. . От интерестности она открыла вновь конверт и там была же та самая записка , которую она обнаружила в школе вот только конверт был черный вместо красного.
- Вот , же целый день какие-то конверты нахожу это уже не смешно.
Девушка взяв в руки телефон позвонила своей " подруге приколов" Ино. Услышав от нее лишь :
- " Рина накой, черт мне над тобою шутить в двенадцать ночи."
Девушка была в полной растеряности она не знала что ей делатьи это не на шутку ее испугало. Уложившись в постель она невольно прикрывала глаза пытаясь уснуть , вдруг ей послышался какой-то шорох в гостинной , она спустилась включив свет ничего не обнаружив вновь отправилась в свою спальню, то шуршание перебило сон.
- Боже , до чего фантазия розыгралась.
ухмыльнувшись вновь Рина прикрывает глаза..
Но опять на кухне раздался громкий грохот посуды и фраза :
- Реборн, и где то травоядное.
От услышанных слов девушка взяв в руки биту пошла на кухню
- Я вооружена, кто здесь?
Но вновь была опустошенная тишина
- Боже, не ужели я с ума схожу. ( подумала она)
Заварив себе крепкое кофе она пошла в гостинную где увидела черную с зеленой ленточкой шляпку, на ее лице виднелось большущее удивления
- Это еще кто потерял? Да что вообще происходит ???
Непонимая ничего девушка начала засыпать в сидящем положении у нее нехватало сил дойти даже до комнаты.
Утро - сквозь темные шторки пробивали лучи солнца, которые наполняли комнату ярким светом. прпоснувшись от столь яркого света Рина направилась в ванную комнату понежившись там 2 часа и забыв о вчерашнем, девушка со своей столь ослепительной улыбкой отправилась в парк .
А в парке Кицуде было просто прекрасно, атракцыоны , холодное мороженое. ну чем не рай.
Сев на одну из скамеек Рино преступила рисовать, по скольку она очень хорошо рисовала, вдруг к ней позвонил телефон это был классный руководитель
- Да, что ему от меня нужно, не дадут спокойно отдохнуть. пробормотела она
Неохотно взяв трубку учитель ей протараторив дрожащим голосом.
- Рин Сато немедленно явиться в школу, сейчас же!!!
- Но Канадо Торе сейчас лето ведь.
- Рин Сато немедленно..
По телу прошлась холодная дрожь девушка не на шутку испугалась. Она не просто шла ,а летела в школу. Ворвавшись в свой класс , и тяжело дыша девушка посмотрела на своего классного руководителя возле него стояли какие-то странные люди все были в строгих костюмах и на прочуд странные .
- Рин Сато у меня к тебе важный разговор- проговорил учитель.
- Яяя ввас слушаю.
- Рин ты отправляешся в Венецию там будешь ходить в Академию Хитем. Прошу будь вежлива с предподавателями.
Девушка была в полной растеряности , как это взять вот так и просто уехать , это же уму не постежимо, прям эта мысль выводила всю саму с себя
- Простите Канадо Торе , но вы не спросили меня хочу ли я этого , почему я должна уезжать с Японии, я не согласна.
- Я тебя и не спрашиваю ты хочешь чтобы эта школа развалилась к чертям а ???
- Никуда я не поеду
Громко закрыв двери девушка направилась к выходу она бежала по улицам Японии.
В голове терялся рассудок как это так вот взять и просто уехать, и тут она вспомнила о написаном кем-то листе. остановившись она пыталась собрать все свои мысли в голове , от этого немного кружилась голова. Пройдя еще некий путь она увидела силует мужчины. На вид обычный 16- летний юноша вот только со странностю, подойдя ближе Рина увидела его ничего, лица не было видно по скольку его закрывала длинная челка а на макушке была серебренная диадема.( Ага ага это был Бельфегор асасин Варийский)
Девушка не предала этому значения да и к тому же она увидела, тех 4 людей которые стояли за спиной учителя. За спиной только послышалось
- Эй травоядное стой на месте , а то плохо будет.
От этих слов девушка все сильнее набрала темп . Пробежав мимо этого принца она роняет свой браслет на каком было написано V.R. Парень увидел это и поднял его с земли спрятав в карман потерянную вещь.
- Ооторвалась, я уже ничего не понимаю что происходит.
Добежав домой и закрыв двери на 10 замков Рин убежала на второй этаж, упав на кровать девушка громко закричала. от чего услышала лишь недовольный коментарий в ее сторону.
- Мисс Рин не можно ли потише.
Девушка быстро соскочила с кровати и включила свет.
- А а вы кто??
Это был маленький парниша весь в деловом костюме но он смахивал внешностью больше на ребёнка лет 5 .
- Я репетитор киллер Реборн. К вашим услугам.
- Оочень приятно я Рин.. Рин Сато ученица школы Намимори. А а что вы здесь делаете?
- Я собствено пришел за вами, дабы обучить вас высшему мастерству дальнего и ближнего боя. Так что собирайте вещи мы улетаем в Италию.
- Пппростите меня Реборн но я с этим не согласна, я остаюсь здесь.
- Я знал что вы так скажите по этому..
Этот Реборн пустил ярко- красный дым от чего темнело в глазах девушка не чувствовала под ногами землю, она теряла сознание.
- Воот ччерт яя ...
Парниша лишь улыбнулся
- Тебе не понадобятся вещи все уже и так готово. тут в комнату зашел какой-то странный тип: волосы его были длинными и пепельными , как туман, телосложение крепкое ,плечи широкие это был Скуало Суперби (заместитель и правая рука босса Варии)
- Вроооой!!! что это за женщина?
Реборн лишь хихикнул
- Скуало Суперби это новое поколение всей мафии.
Пепельно-волосый лишь странно на того посмотрел.
- И так пора в Италию бери мисс Рин и пошли.
Перелёт был удачным ( еще бы лететь в личном смолете Варии куда уж лучше)
Глава 2
Голова все еще кружилась очнулась Рина от того что кто-то ей что-то говорил во сне. С тяжелыми усилиями приподнявшись девушка увидела комнату, в которой она находилась, но это была не её комната по скольку весь интерьер напоминал что то более роскошное: Стены были окрашены в красный цвет, кровать была очень мягкая и с красного дерева, среди комнаты был огромный стол с черного дерева , Окна были прямо в пол ,что давало солнцу насыщать эту комнату светом.
- Где это я??Не ужели мне это все приснилось??
Девушка вновь упала на мягкую кровать в голове все еще кружилось.
Через некое время в комнату открылись двери куда вошли те 4 человек которых ты видала в школе и сними Реборн
- Рин , ( спросил Реборн) как ты себя чувствуешь голова уже прошла.
- Дда ввсе вроди бы нормально.
- Вот и отлично рады приветствовать тебя в Варии .
- Где? Где? а это знатная венецкая маффия . Верно?
- Да верно. И ты будешь обучаться всему чему тебя здесь научат. Отказы не принимаю.
- А что это за люди ?
- Это члены маффии . но половина на задании. Позволь представить.
- Это заместитель босса Варии Скуало Суперби, А это Бельфиор, Луссурия знатный стратег, и Хибари Кёя он ГДК академии в которой ты будешь учиться.
- Приятно с вами познакомиться
Но вдруг Хибари Кёя ( наш зубрил-заучка, ака вечно строгий шкаф) ответил
- Травоядное мне все равно кто ты и с какой целью прибыла в Варию, но справилами Академии ознакомся, нарушишь хоть одно из них, убью на месте.
Девушка вспылила от услышанного
- Извините но у меня есть имя и правила я отлично знаю. Порядок и так соблюдаю, так что попрошу словами на ветер не кидаться.
- Да кто ты такая травоядное, чтобы я тебя по имени называл.
- Я Рин Сато, и попрошу Тросник закройтесь уже.
У Кёи явно срывало крышу от ее слов, только он имел право называть кого-то не по имени.
- Знаешь только переступи порог Академии и я тебя там же прикончу.
- Спасибо за приглашения обязательно прийду. ( сязвила Рин)
Реборну надоели эти ссоры
- Ей довольно!!! Думаю знакомств на сегодня достаточно . Рин переодевайся я буду ждать тебя внизу.
- Ладно.
Девушка переоделась в данную ей одежду. спустившись в низ она увидела Репетитора Киллера который искал фиг знает что
- Вы что-то ищите..
- Да где-то подевалась моя шляпа с зеленой ленточкой.
Девушка быстро побежала комнату и забрала шляпку, по скольку она всегда ее носила с собой дабы найти ее хозяина.
- Вот держите
- Большое спасибо..
Реборн поправив ее на голове протараторил.
- Ну начнем с 4 часовой тренировки.
- Чего нет я же..
- С 5 часовой..
- Вот черт..
Девушка подалась на спортивную площадку.
- С чего начнем ??
- С пробежки , я потерял тенисный мячик здесь ты должна его найти в тичении 20 секунд.
- Ччего но это не..
- Время пошло!!!!
Прозвучал свист и девушка тут же побежала искать мяч. через 3 секунды она увидела его, но вокруг него была огромная анаконда ( у девушки фобия на змей) она закричала громко но потом собрав все силы забрала мяч и быстро прибежала на начало.
- Вот!!!
- Неплохо ученик но ты забыла о змее!!!
- Новы же говорили что только..
- 100 кругов Быстро!!
Время близилось уже к вечеру. Девушка бежала 97 круг.. Ее усталости не было предела. добежав последний она не просто шла, а уже ползла в штаб дабы отдохнуть.
- Молодец Рин Сато с выдержкой у тебя отлично, хорошо справилась с заданиями !
Рин улыбнулась пускай это и была утомительная улыбка.
- Встретимся за ужином... в 19:00
- Так точно!!!
Глава 2
Вечер.. звёзды так и тонули в красочной Венеции на улице никого не было, только фонари освещали ночную тьму. Девушка уже переоделась и спустилась в низ, усевшись за большим столом она рассматривала всех персон сидящих рядом с ней, через несколько минут она преступила к приему пищи, во время этого в нее полетел стилет она не отводя глаза поймала его рукой, ничего не говоря все были в шоке ( аха да они охуели). Поужинав ты еще долго сидела и думала как ты это машинально его поймала.
- Рин Сато вот у тебя проявляються способности. Типерь ты станешь членом Варии. Пойди к Занзасу отнеси вот эти отчёты.
- Есть Реборн-сама
Взяв тяжелую стопку бумаги девушка направилась к боссу Варии. Доходя до двери его кабинета она постучалась
- Занзас сама можно войти?
- Да, заходи мусор
- Вот отчеты за сегоднешний день
- Ага положи их на стол мусор
- Простите Занзас-сама. Но я Рин... Рин Сато
- Мусор не смей мне указывать.. ты всего лишь Мусор..
- Да ну тогда вы мусорный бачок.
- Чего , а не слишком ли ты храбрый стал мусор.
- Ну смотрите я - мусор, а вы мусорный бачок . ведь мусор далеко не валяеться от мусорного бачка..
Ухмылка явно была видна на его лице, взяв стакан в котором были не допитые виски он бросил в твою сторону схватив его Рин ответила
- Смело однако. Бросила стакан в Занзаса .
В голове начало темнеть ты упала на пол без сознания, а Занзас в шоке от того что ты бросила в него стакан ( ага ебанула прям в лицо) Через минуту ты очнулась , поднявшись ты невольно ушла в свою комнату, ведь твой разум был в тумане.. и ты медленно начала засыпать даже не скинув с себя одежды..

( И так здесь вы можtте забить автора кулачками, или же поставить царский комент, и в тихаря поедать печеньки ^^):-*­
22625' Ловец стрекоз в сообществе ~ Magic is here ~ 17:32:37
­­


Категории: 'Anime, 'Art, Naruto, Темари, Сакура Харуно, Ино Яманака
Позавчера — воскресенье, 19 августа 2018 г.
Россия,Китай,Англия,­Америка,Франция(квиз­ ) WinterWhiteTiger 19:59:24
Здраствуйте ,адекваты [Ваше Имя], пойдём пособираем подсолнухи, потом твоего борща приготовим, а потом под твой борщ можно и водочки... - И вот ты пытаешься ударить Россию маленьким кулачком, от чего тот лишь усмехается. *Я тебе дам, водочки! Всё время хочет тебя напоить, но у него никогда не выходит, да и с твоим характером похоже и никогда не выйдет. Это конечно для вида, но считает, что если ты и выпьешь, то станешь более улыбчивой и менее стеснительной. Ты ему часто готовишь поесть, а он очень благодарен и иногда дарит тебе подсолнухи. Говорит, что ты варишь отменный борщ. Вы хорошие друзья, он считает тебя за младшую сестру.* Я:дай я тебе эту водку скоро на голову вылью Яков сранный *синдром Сиэля*



2. Н-нет, [Ваше И-имя], я не это имел в-ввиду, ару... — Заливаясь краской, говорит Китай. * Ути Боже, вы только гляньте! Какой милашка :з Ты очень любишь его смущать, находя это крайне милым. Он же не понимает твоего странного поведения, хотя думает что ты тоже милая. Отметил про себя, что ты очень порывистая и активная, и что тебя надо как нибудь взять на его виллу. Вы почти что друзья.* Я:ару можетбыть ору?
1. Ладно, уговорила, слушай. - Недовольно произносит англичанин, потирая переносицу. *Ох, а тут вообще гармония. Очень часто просишь его рассказать тебе сказочку или интересную историю. Видимо, скоро он даже сопротивляться не будет, так как знает - с тобой бесполезно спорить. Один из твоих лучших друзей, кстати. Радуйся и пляши, этот привереда просто так не будет всем сказки рассказывать. Иногда пытаешься его научить готовить, но потом, кинув ему в лицо фартук, уходишь куда подальше от кухни.* Я: *тучит в нос* Бровастый,Цундере

2. Так, [Ваше Имя], сегодня смотрим ужастики! А завтра посмотрим "Пилу", да!? — С наивной мордашкой спрашивает Джонс. *И зачем Кику, когда есть ты? Ну, я имею ввиду, что просмотр ужастиков у вас уже традиция. Часто зовет тебя куда либо, а ты и не отказываешься. Но вот что что, а фастфуда теперь можешь ожидать тоннами. Ты же "Такая худенькая, [Ваше Имя]!". А вообще вы лучшие друзья, но он кажется начинает испытывать к тебе симпатию, не думаешь?~* Я: *смотрит на себя с ног до головы* 49.500 нихуя себе "худинькая" да я тремнатор .*усмешка* (Аз Англию озвучивает Уилл ах да представте это Англия:ГДЕ МОИ ОТЧЕТЫ?.Саске:Где мой чай.Уилл:я отомщу Себе.(Их один сейо в сериале озвучивает плюс Рон озвучивает Америку.Рон:Я герой !!!.Америка:только не забывайте про душы (только представте себе это *смешок*




2. Ох, amoureux, ты такая активная! Прям так и излучаешь энергию, будто солнце~ — Обворожительно улыбается француз и поправляет тебе локон. *О господи, мне не показалось? Не пристает! Да-да, вы не ослышались, как женщина — ты его не интересуешь, но как младшая сестренка, которую нужно любить и опекать — еще как. Любит водить тебя по ресторанам и дарить небольшие презенты. Не любит, когда возле тебя обшиваются "Сомнительные личности, ma cherie!". Самого казанову ты любишь причесывать, что он тебе с радостью позволяет. Отношения старший брат — младшая сестра.* Я: Ну нахер *сбежала*.Аригато и Сайнора.
Эй, хочешь расскажу немного тебе... Юмиэ Штейн 06:43:39
Эй, хочешь расскажу немного тебе про Генсоу (я его называю только так, даже не Такаши)? Что он любит. Что у него за привычки. Ты передаешь информацию, а мы тебе за это факты о хранителях. Ну что,
рассказывать?

Рассказывай...
Короче, из еды он любит, как все уже поняли, рис. Одна чашка риса - и все, его сердце ваше. За чашку риса готов продать половину души, оставшуюся у него с той поры, когда он продал кумихо-лису свою часть. Но это Такаши. А Генсоу любит человеческую плоть. Серьезно, он ее обожает сильнее, чем Безглазый. #Ящитаю, Генсоу надо свести с Оливером. В том смысле, что познакомить. Оливер хорошо готовит мясо людей. И Генсоу вкусно будет. А Оливер очень любит угощать им гостей. Мясом, да. А еще он очень любит своего хозяина. В том смысле, что даже (!!!) хочет попробовать его на вкус. Генсоу не понимает ТАКОЙ любви к своему покровителю "в этих прогнивших умах европейцев". Потому что Англия - це Европа. А мир Такаши/Генсоу - это типа Япония не пойми какого века. Поэтому он у нас носит кликуху "Нихон".

Категории: МЫ
суббота, 18 августа 2018 г.
Я оглянулся посмотреть, не оглянулась ли она. TechnoGot...Exemptionem 21:50:49
От соседей доносится музычка. Какая-то древняя попса. Достаточно громко, чтобы разобрать слова.
Фраза, конечно, гениальная:
"Навсегда запомни этот белый танец... а лучше забудь!"
Вот так и понимаешь, откуда берутся анекдоты про женскую логику... :-D­
Впрочем, следующая ещё лучше - поёт уже мужик:
"В каждой строчке только точки после буквы Л... Ты поймёшь конечно сразу то что я сказать хотел".
Да, круто. Получаю я, к примеру, такое письмо:
Привет, как дел................­..................
прошл..............­....................­..........
помнишь школ...............­....................­..
адрес: ул.................­....................­...
Ждём тебя!

Ага, всё поняла, конечно.
Когда там ещё и Сердючку включили, пришлось открыть первый попавшийся плейлист с DnB и заткнуть уши нормальным музлом.
Закусай меня Иратус.


Музыка хватит с меня музыки...
Настроение: красное в золотой коробочке
Хочется: тишины
Категории: Всякие мысли
017 Kim Le Ri 14:43:45
Хотелось бы найти книгу о философии Древнего Китая, может что посоветуете??
показать предыдущие комментарии (2)
15:02:27 мямми
Если в общем и по книгам, то: Торчинов Е. А. – хороший специалист по даосизму. Например, его книга "Даосизм. "Дао дэ цзин." Духовная культура Китая: энциклопедия в 5 т. (гл. редактор М. Л. Титаренко) Универсалии восточных культур (ред. Степанянц М. Т.) История китайской философии...
еще...
Если в общем и по книгам, то:

Торчинов Е. А. – хороший специалист по даосизму. Например, его книга "Даосизм. "Дао дэ цзин."
Духовная культура Китая: энциклопедия в 5 т. (гл. редактор М. Л. Титаренко)
Универсалии восточных культур (ред. Степанянц М. Т.)
История китайской философии (М. Л. Титаренко)

По конкретным школам советую ознакомиться с электронной энциклопедией ИФ РАН, там же указана литература. А ещё есть сайт http://www.synologi­a.ru/. Тут есть хорошие статьи по китайской философии.
15:12:41 Kim Le Ri
Ооо! Огромное спасибо))
15:19:48 мямми
Ой, ещё не могу не порекомендовать. Если вдруг будет интересно, почитай Ф. Жюльена. Это французский синолог. К сожалению, с переводами его книг на русский всё очень плохо, но "О времени. Элементы философии "жить." точно переведено. Здесь он, в частности, говорит о том, как китайский...
еще...
Ой, ещё не могу не порекомендовать. Если вдруг будет интересно, почитай Ф. Жюльена. Это французский синолог. К сожалению, с переводами его книг на русский всё очень плохо, но "О времени. Элементы философии "жить." точно переведено. Здесь он, в частности, говорит о том, как китайский язык повлиял на представление о времени в китайской философии.
15:26:02 Kim Le Ri
Благодарю за столь ценные рекомендации))
in the air tonight' Aйдахо 09:09:29

Птицей Гермеса­ меня называю­т,свои крылья пожирая­,сам себя я укрощяю­.

­­

Подробнее…В голову резко осознание ударило, что я оставила свой бумажный дневник в России, пока была в Китае.
Отлично. Я уверена, что моя мама не упустила этот шанс.
Я никогда, наверное, не смогу донести до нее, что я, блять, ненавижу, когда трогают мои вещи.

Я очень долго не хотела писать этот пост. Почему? Легче делать выводы и анализы в собственной голове, а не пытаться придать всем этим мыслям печатный вид.
Но так надо. С каждым разом все острее осознание того, как все же быстро я становлюсь. Что? Мудрее? Взрослее?
Глупый страх старости не хочет признавать факт взросления, ну и, конечно, страх обычной банальности жизни после 20. Знаю, глупо, вся жизнь впереди. Однако именно сейчас я начинаю ценить каждую дарованную мне секунду. Или, может, это все эффект после прочтения тредах о работе в морге? За последние два дня у меня были странные прозрения о возрасте и смерти. Я до ужаса боюсь умереть. Боюсь потерять свои цели. Свои мечты. Своих любимых людей.
Я начинаю понимать, что мне остался всего один год. Я знаю. Это на уровне моей той самой бешенной интуиции.
А что потом?
А потом жизнь в другой стране вдалеке от родителей.

Я знаю, ничего не будет как прежде. Я уже безумно по вам скучаю.

Никогда не понимала друзей в их стремлении быть похожей на меня. Но оглядываясь на себя прошлую, я вижу отчетливо, чему так хотелось подрожать.
Умению всегда вставать после падения и быть до жути холодной.
И, знаешь, я все же горжусь собой. Я смогла повлиять на близких мне друзей и воспитать в них тот самый сдержень? Чувствую себя гордой мамочкой, ахах.

Раньше я могла сказать про себя, что я все еще тот самый странный ребенок из твоего соседнего подъезда, за дружбу с которым тебя наверняка ругали бы родители.
Но сейчас.
Нет.
И я не боюсь этой "банальной" взрослой жизни, все же мы сами мастера своей судьбы, хотя я все еще фаталист.
За это стоит благодарить Китай. Я буквально позврослела на несколько лет и даже без особых наебов собственного Я ообошлось.

Я чувствую, что стою у порога чего-то нового. И я сделаю шаг вперед, в этом можно не сомневаться.
Ведь ради чего я закрыла все двери прошлого? Ради настоящего.
И будущего.

И спасибо, Китай. Ты показал мне все отвратительные и замечательные стороны людей. Научил, что говорить "нет" намного проще, чем мне кажется. Показал, что даже наличие одного друга рядом может помочь даже в самых отчаянных ситуациях.
Наконец помог сломать мои розовые очки и отпустить людей, которые отжили себя в моем сердце.
Разлюбил? Наверное, никогда и не любил. Болел? Да. И все же победил.

Год будет сложным. Но не хочу думать об этом, ведь об обратном я утверждаю Джеку и Наполеону.
Все будет хорошо. Иначе и быть ведь не может.




Подкаст will he ( 03:22 / 7.7Mb )
Хеталия квиз +рекция WinterWhiteTiger 07:25:54
Здраствуйте, адекваты и снова рекция! да у меня очень "разнобразный" континент повтораюсь да пох. Италия:Хочешь Пасты?*Удивительно,­но он не флиртует с тобой и даже не пытается.Считает за друга с которым можно поесть Пасты* Я:утром макароны днем макароны вечером макароны*усмешка жрет* Германия: Н-не хотели бы в-вы пойти с-с-со мной в к-к-кафе?*Приглашае­т то в кафе,то погулять,симпатия на высшем уровне* Я:окей Япония:Вы видели новую серию этого аниме?*Часто интересуется твоего мнение по поводу разных вещей,считает другом*.Я:может быть. я вобще хз*пожымает плечами*
Америка:Не хочешь сходить со мной в кафе?*Влюбился в тебя,решил признаться тебе в более приятно обстановке т.е в кафе*Я:но мне Германия уже пригласил.Англия:Ам­ерика она не пойдёт с тобой!*Ревнует,ведь­ он тоже решился признаться в любви тебе сегодня*Я:боже как малые дети.Франция:*­Не обращает внимания на тебя* Я:ок пойду попью С ЭТОГО НАДО СДЕЛАТЬ МЕМ *смех*Китай:Тебе нравится китайская лапша?*Иногда проводите вместе время разговаривая о всякой ерунде*Я:возможно Россия:*­Запугивает тебя.Его методы работают безотказно!*Я:чувак­ я видела твою ауру так что хрен ты меня запугаешь Канада:Попробуешь блинчики с сиропом,сам сделал*Хорошие друзья,но из-за Америки и Англии проводите не так много времени.Я:блэт АМЕРИКА АНГЛИЯ!!!.Спасибо, за внимание.До Свидание.
пятница, 17 августа 2018 г.
Я - это я Кюхельбейкер 17:43:10
А сегодня я возьму на себя роль психолога и попробую разобрать "портрет человека" и не одного.
Вообще тематика психотипов и соционики довольно распространенная в наше время, и практически нет такого человека, кто не выяснял кем он является по соционике. Но, начнем с самого важного, с того на что и опирается соционика. Итак:
Экстраверты и интроверты, и с чем их едят

Как правило, экстраверты - это люди, направленные на общество. То есть они большую часть времени проводят в социуме, эти люди имеет некую зависимость от постоянного контакта и воздействия с окружающими. Другое дело, интроверты. Это люди, направленные на свой внутренний мир, и беседе с людьми, особенно, с не знакомыми, они предпочтут беседу собственным мыслям. Да, не мало ходят шуток и мифов про интровертов, например, самое распространенное заблуждение - они не умеют общаться с людьми, замкнуты и не заметны. Это не так, интроверты могут быть и общительными, и артистичными, более того, некоторые актеры (тот же Джонни Депп) тоже интроверты. Но не буду сейчас разбивать мифы и неверные рассуждения, а перейду к анализу.
Итак, повторим еще раз. Экстравертами называют людей, которые направляют жизненную энергию в сторону общества. Они — абсолютный антипод интровертов, концентрирующих внимание на внутреннем мире. Экстраверсия — научное название состояния, когда человек стремится вступать в контакт с окружающими его объектами, жаждет общения и исполнения желаний. Истинные экстраверты в погоне за реализацией желаний быстро растрачивают жизненную энергию. Интроверт — человек, жизненная энергия которого направлена внутрь его самого. Он открыто не проявляет эмоции, не выражает мысли и переживания. Истинный интроверт не комфортно себя чувствует в большой компании, особенно если его окружают незнакомые люди. Он никогда первым не пойдет на контакт и всегда остается скрытным, даже с немногочисленными друзьями.
Черты, которые свойственны интровертам:
- Крайне редко заводят знакомства.
- Для интровертов это чревато существенными затратами энергии. Поэтому их круг общения скромный.
- Неуютно интроверты себя чувствуют в большой компании или скоплении народа. Любое мероприятие, акция протеста или собрание, приносит огромный дискомфорт. Грядущее собеседование заставляет интроверта сильно нервничать.
- Первые минуты разговора он старается сосредоточиться, после достигает максимальной концентрации и начинает ловко проявлять способности. Основным достоинством считается честность. Он сохраняет верность друзьям, пусть и немногочисленным.
- Расслабляться и восстанавливать энергию интроверты стараются в гордом одиночестве. На непродолжительное время они изолируются от общества и ничего не делают. После активность возобновляется.
- Довериться постороннему человеку интроверт сразу не может. В процессе создания отношений необходимо проявлять терпеливость и подождать.
- Интроверт нравится другим людям собственной вежливостью. Для любого гостя интроверт старается создать предельно комфортную и приятную обстановку. Важным является планирование. Они все заблаговременно и тщательно продумывают, стараются добиться равновесия между одиночеством и общением
Черты свойственные экстравертам:
- Честолюбие. Истинный экстраверт постоянно стремится побеждать, быть первым в коллективе, получать награды и грамоты за заслуги.
- Говорливость. У таких людей с детства найдется, чем ответить в ходе разговора. Практика показывает, что экстраверты больше говорят, нежели слушают.
- Эмоциональная свобода. Экстраверты, будучи на публике, могут легко расчувствоваться, расплакаться или рассмеяться. Посторонние люди не преграда для выражения эмоций. Искренность. Все, что делает настоящий экстраверт, делается с сердцем. Он может плакать и от обиды, и от счастья.
- Сочувственность. Экстраверт не в силах оставаться в стороне и быть холодным. В любой момент он может поделиться денежными средствами, словами поддержки, полезным советом или мнением.
- Транжирство. Ярким экстравертам нравится тратить деньги. Делают они это регулярно и со вкусом. Есть у этой черты характера и недостаток — неспособность экономить.
- Любовь к «халяве». Любой подарок судьбы экстраверт воспринимает как дань его личности или должной благосклонности. Ему нравится ничем не заниматься и получать за это желанные вещи.
- Отличный вкус. С детства экстраверты обладают превосходным вкусом, умением красиво одеваться и способностью грамотно сочетать цвета.
А еще с недавних пор появился новый тип - Амбиверт, или же "золотая середина". Такие люди прекрасно себя чувствуют и в одиночестве, и в шумной компании. Они нередко меняют окружающие условия. Для настоящего амбиверта общение в компании допустимо при условии, что оно носит непродолжительный характер. Частые встречи с другими людьми стрессовые. Амбиверты особое внимание уделяют самообразованию. Продолжительное одиночество оказывает на моральное состояние негативное влияние. Нередко приводит к недовольству и подавленности. На смену активным действиям приходит стороннее наблюдение. Черты:
- Нельзя сказать, что амбиверт «заводила». Но, он может легко участвовать в разных мероприятиях. Правда, при следующих подобных событиях ожидать поддержки со стороны амбиверта не стоит, поскольку он перейдет в режим наблюдения.
- Смесь весельчака и тихони. Люди из окружения амбиверта по-разному описывают его вкусы, пожелания, предпочтения и черты характера. Он может быть активным или оставаться пассивным в зависимости от рода занятия и своего состояния. Одни друзья называют его беззаботным весельчаком, другие — холодным и рассудительным господином.
- Звезда фестивалей. Амбиверт может с радостью заглянуть на светскую вечеринку, например, новогодний корпоратив, и стать превосходным собеседником. Посещает подобные мероприятия он с определенной периодичностью.
- Способность к перевоплощению. Окружающая обстановка или сложившаяся ситуация может стать причиной перевоплощения амбиверта. Из заводилы он мгновенно превратится в обычного посетителя или наоборот.
- Командная работа и одиночество. Амбиверты легко воспринимают необходимость работать в коллективе, но и самостоятельно неплохо справляются с задачами и обязанностями. Это при условии, что человек разбирается в конкретной области. В некоторых случаях он может обратиться за помощью, однако испытает при этом дискомфорт.
На этом можно с ними закончить с ними. И теперь преступим к иным психотипам, тоже многим известным и столь распространенным.
"4-ре дере"

В Японии очень распространены шаблоны психотипов. Так, например, если Гг в первые минуты ведет себя тихо, затем, психуя, разносит голову другому Гг, то это Тсундере. Если же на ее лице на протяжении всех серий не проявилось ни одной эмоции, то это Кудере. А если она странно себя ведет, постоянно за тобой следит и ворует твои зубные щетки - поздравляю! Это яндере, и если тронешь ее семпая, то...
В общем так. Конечно, это перенесенные холерик, меланхолик, флегматик и сангвиник (кроме яндере). Как правило, холерики - вспыльчивые и эмоциональные; сангвиники - веселые и беззаботные, меланхолики - грустные и ранимые, а флегматики чихать на все хотели. Это так. Я имею в виду, что черты этим типам свойственны, но, по-моему мнению, я не считаю, что каждый человек воплощает в себе только один из психотипов. Мне кажется, что в каждом из нас есть что-то от холерика, от сангвиника и меланхолика, или же мы соединяем в себе черты двух, или трех типов. НЕ бывает 100 % холериков или меланхоликов, иногда и первые могут грустить, а вторые злиться. Это только в аниме и современных книгах все строго разделены: если сказали, что ты меланхолик, то ты должен на протяжении всех серий ходить с печальным лицом, а если сказали, что ты холерик, то кроме злости и вспыльчивости иных эмоций существовать не должно. В жизни все не так. Во-первых, нельзя судить о человеке, исходя только из собственного представления. Вы знаете о человеке ровно столько, сколько он этого хочет. Даже излишне прямолинейный человек никогда не скажет вам обо всем. Во-вторых, нам всем свойственны изменения или же проявление иной реакции, например, всегда спокойный человек может запаниковать, а веселый заплакать.
Короче говоря, если вы не поняли, что я хотела сказать этой мешаниной слов - мы разные, мы можем быть разными. Нет 100% флегматиков, в каждом из нас половина от каждого социотипа.
А теперь разберем "портрет, составленный из человеческих пороков". Это, конечно, мой любимый и обожаемый "Герой нашего времени", а именно - Печорин. Но, в романе можно заметить не только Печорина, но и Грушницкого, княжну Мери, Веру, Вернера, автора и других. Всех разбирать не буду. Начну с любимого - Григорий Андреевич Печорин. Как вы видите, герой в каждой главе проявляет себя по-разному. Конечно, многие могут осуждать его, но по мне он не плохой, нет и не хороший. Ему свойственны и эгоистичность, и пылкость, и страстность, и холодность. Он умен, умеет анализировать людей, не потому что читал "Дейла Карнеги", а потому что просто умеет наблюдать, слушать и понимать. Он - человек рассудка, хотя иногда герой прислушивается и к сердцу. Короче говоря, его нельзя отнести к холерикам - он для этого слишком спокоен - сангвиникам, и тем более меланхоликам, и, тем более, к флегматикам, поскольку для них он может проявить излишнюю эмоциональность и заинтересованность в других. Другими словами, он воплощает в частности черту каждого из этих типов, ему свойственны и вспыльчивость, и спокойность, и печаль и даже радость. Более того, как сам отмечает герой - в нем имеется противоречие. Да и Максим Максимыч тоже отмечал это, говоря, что Печорин был "немножко странным". Печорин и сам мучается, потому что, понимая всю силу своих способностей, он растрачивает ее на удовлетворение мелких пороков. Но, оставив на этой ноте героя и переступим к другим персонажам.
Княжна Мэри. Что же мы видим? Девушка, не лишенная красоты и утонченности, а также ума, наблюдательности и светских талантов. Собственно, это все. Да, и я не шучу, потому что в первые минуты Мэри предстает перед нами избалованной светской красавицей, которая довольно легкомысленно относится к своим поклонникам. Позже Мэри раскрывается перед нами, как чувствительная и проницательная натура, не зря она отмечает, что Печорин хуже убийцы. И снова я попытаюсь отнести ее к 4 - типам. Не меланхолик однозначно, пусть и принимает печальный образ, но лишь потому, что ей идет это выражение. Не сангвиник - она может проявлять и более глубокие, даже гневные чувства. Не холерик и не флегматик. Короче говоря, опять же Мэри это тоже сбор черт всех 4-х типов. Может быть, она порой и проявляет себя, как сангвиник, но лишь немного.
Вера. Умная, красивая и чувственная девушка, правда, не лишенная и своих недостатков. Она хорошо понимает Печорина, что дает показывает, что и Вере свойственно анализирование и наблюдательность. Вера, по темпераменту, больше, конечно, меланхолик - флегматик, потому что ярких эмоций, вспышек гнева и жизнерадостности она не проявляет, но, опять же сказать, что она 100% меланхолик или флегматик тоже нельзя.
Грушницкий. Самовлюбленный, неуверенный, напыщенный и мечтательный юноша, не лишенный красоты и слаженности, а также некоторого ума и задатков "заводилы". Как видим, он тоже противоречивый тип, иначе как можно иметь одновременно и самолюбие (это отмечает Печорин с самых первых строк при встрече с Грушницким), и неуверенность, что показывает момент, когда он приходит к Григорию в новой шинели. Грушницкому свойственны мечтательность, он хочет стать "героем романа", и напыщенность, поскольку его фразы не имеют смысла без публики. Не хочу полностью разбирать героя, думаю все с ним и так ясно.
Вернемся к Печорину. Вообще, перечитывая сие творчество и снова знакомясь с героем, мне на ум пришла странная мысль, что Печорин чем-то напоминает мне Монику из "Доки-доки". Да, странно, но сейчас все объясню. Просто бывают моменты, когда герой словно отступает от публики, отходит от мира общего и наблюдает со стороны, как ученый, наблюдающий за результатами проведенного опыта. Иногда мне кажется, что Печорин осознает, что он персонаж книги, то есть не так...Короче. Моника и он понимают свою роль, осознают "возвышенность" от мира сего, и оба мучаются. Печорин, как я уже говорила, не может применить силу своим способностям, Моника же не может повлиять на игрока, и просто мучается, осознавая, что она всего лишь часть игрового мира, и дальше ей не пройти. Вот так, как-то.
Прошу прощения за столь сумбурное изложение, но мне просто хотелось все скорее высказать, собственно, эту идею я и поддерживаю в своих работах (не тестах), стараюсь отойти от рамок и шаблонов (вообще их не люблю), и пишу как есть. Если же говорить о моем психотипе, то есть характере (наконец, я вспомнила это слово)), то можно выразиться так: п6здец!п6здец, но потерпеть можно.
Спасибо за просмотр, ставьте лайк...Ой! не то! Благодарю, что прочитали и уделили время


Категории: Записи, Философия
но кто сказал что я был бы китом а не демерсальной рыбешкой анрол 12:04:10
но кто сказал что я был бы китом а не демерсальной рыбешкой
но в этом тоже есть плюсы. например я не валяюсь замороженный на... анрол 11:48:37
но в этом тоже есть плюсы. например я не валяюсь замороженный на полках супермаркета а например трясусь в трамвае. с другой стороны никто не морозит китов
Обо мне-2 Лизиона 10:51:36
Анкета
Подробнее…Любимый актер: Халит Эргенч, Брюс Уиллис, Марсиу Гарсия;

Любимая актриса: Мила Кунис, Линдси Лохан, Гресия Кольменарес;

Любимый аниме-мультфильм: Небесный замок Лапута/Laputa: The Castle in the Sky;

Любимое аниме-сериал: Сейлор Мун Кристалл/Sailor Moon Crystal;

Любимая буква: И/I;

Любимый вид спорта: спортивная ходьба;

Любимое время года: осень;

Любимое время суток: вечер;

Любимая геометрическая фигура: ромб;

Любимый год: 2010;

Любимый город: Москва;

Любимая группа: Skillet;

Любимое дерево: берёза;

Любимая еда: макароны с сыром;

Любимое женское имя: Дарья/Daria, Марианна/Marianna, Розмари/Rosemary;

Любимое животное: лиса/олень;

Любимая игра: Монополия;

Любимый исполнитель: Робби Уильямс/Robbie Williams;

Любимая исполнительница: Белинда Карлайл/Belinda Carlisle;

Любимая книга: "Бен-Гур" Лью Уоллеса, Хроники Зачарованного королевства, Хроники Нарнии

Любимый магазин: FixPrice;

Любимая марка машины: Subaru;

Любимая марка мобильника: Samsung;

Любимый месяц: Сентябрь;

Любимый музыкальный инструмент: волынка;

Любимое мужское имя: Александр/ Alexander, Ричард/Richard;

Любимый мультфильм: Леди Баг и Супер Кот/Lady Bug & Chat Noir;

Любимый напиток: молоко;

Любое насекомое: бабочка;

Любимый овощ: огурец;

Любимый писатель: К. С. Льюис, Александр Волков, Юлия Вознесенская;

Любимый поэт: А. Блок;

Любимая песня: Des'Ree-You Gotta Be;

Любимый праздник: Новый Год;

Любимый предмет: крестик;

Любимая птица: утка;

Любимое растение: хлорофитум;

Любимая рыба: гурами;

Любимый сайт: beon.ru;

Любимый сериал: Дороги Индии/Camho das Indias;

Любимые сладости: чай с сахаром;

Любимое стихотворение: "Ангел-Хранитель" А. Блока /"Divine Image" by William Blake;

Любимая страна: Великобритания, Япония, Китай

Любимый фильм: Восхождение Юпитер/Jupiter Ascending;

Любимый фрукт: банан;

Любимый цвет: радуга;

Любимый цветок: лилия/спатифиллум

Любимая цифра/число: 8 и 108(0);

Любимый флаг: российский;

Любимая фраза: "Без обид";


­­


Категории: Про меня, Интересное, Любимое
четверг, 16 августа 2018 г.
Котики Огненная miss 13:31:48
Время, от времени пользователи Яндекса натыкаются на его эм...ленту что ли)
Ну так вот, я крайне редко захожу на те странички, но вот сегодня не устояла.
https://horoscopes.­rambler.ru/article/z­odiac/2592223/
И отсутствие кота ни как меня не смущает


Категории: За чем эти категории?
- Еsthеr в сообществе NIX ET NOX 11:25:49

born to be wild

Ритуальные танцы.

Танец как часть религиозного культа мог обеспечивать вхождение в особое психическое состояние, отличное от обыденного, в котором возможны различного рода мистические контакты с миром духовных энергий. Некоторые религиозные мыслители определяют такие танцевальные культы как попытку (по существу, механическую) прорыва к высшей духовности, возвращения духовной интуиции, ощущения полноты бытия, утраченные в связи с постигшей человечество на заре истории метафизической катастрофой. Следствием этого рокового события для человека явился разрыв с Богом и вечные мучительные поиски возвращения былой гармонии с собой и миром.
Подробнее…
Тотемические пляски, которые могли длиться по нескольку дней, представляли из себя сложные многоактные действа, имели целью уподобление своему могущественному тотему. На языке северо-американских индейцев тотем буквально означает «его род». Тотемические мифы — это сказания о фантастических предках, потомками которых считали себя древние люди. Тотемом является не просто какое-либо животное, а существо зооморфного вида, способное принимать облик животного и человека. Тотемические ритуалы связаны с соответствующими мифами, которые поясняют их. Например, танец крокодила. Он (вождь племени, исполняющий этот танец) «…двигался какой-то особенной походкой.

Понятие «инициация» в самом широком смысле обозначает комплекс ритуалов и устных наставлений, направленных на радикальное преобразование религиозного и социального статуса иницианта. С философской точки зрения, инициация эквивалентна изменению экзистенциальных условий. После своих испытаний новиций восстает как новое существо: он становится «иным». Существует три общие категории, или типа, инициаций.

Первая категория охватывает коллективные ритуалы, маркирующие переход из детского или подросткового возраста во взрослое состояние и являющиеся обязательными для всех членов каждого конкретного общества. В этнологической литературе эти церемонии называются «ритуалами зрелости», «племенными инициациями» или «инициациями возрастных групп».

Ритуалы, входящие в две другие категории, отличаются от инициаций зрелости тем, что они не являются обязательными для всех членов сообщества; напротив — большая их часть совершается в отношении индивидов или относительно малых группах. Вторая категория включает все типы ритуалов вхождения в тайное общество, союз (Bund) или братство. Доступ в закрытые общества ограничен по половому признаку; сами же общества ревностно оберегают свои секреты. Большинство обществ — мужские, то есть это секретные братства (Mannerbunde), но также существует и некоторое количество женских сообществ. Однако, на древнем Ближнем Востоке и Средиземноморье доступ в подобные союзы, или «мистерии», был открыт для обоих полов. Мы можем назвать греко-восточные мистерии именно тайными братствами, несмотря на некоторые типологические различия.

Наконец, третья категория включает инициации, связанные с мистическими профессиями. В архаических религиях это профессии знахаря или шамана. Инициации третьей категории специфически характеризует значение личных переживаний. Инициации тайных обществ и инициации шаманского типа имеют много общего. Принципиально же они различаются вследствие особого значения экстатического элемента, свойственного шаманским инициациям. Несмотря на наличие специализированной направленности, инициации всех трех категорий имеют общий знаменатель; с определенной точки зрения они похожи друг на друга.

Мирча Элиаде - Инициация.
Л.П. Морина - Ритуальный танец и миф.
МИФОЛОГИЯ МЕКСИКИ Льюис Спенс ::: Мифы инков и майя камышинка2 03:07:27
Религия древних мексиканцев представляла собой политеизм, или поклонение пантеону богов, который в общем виде был схож с греческим и египетским. Однако местные влияния были сильны, и они особенно заметны в обычае ритуального каннибализма и человеческого жертвоприношения. Необычное сходство с практикой, характерной для христианства, было обнаружено в мифологии ацтеков испанскими конкистадорами,

Камень Солнца
Ацтеки, или астеки — индейский народ в центральной Мексике. Численность современных науа, как ещё называют ацтеков, - свыше 1,5 млн человек. Цивилизация ацтеков (XIV—XVI века) обладала богатой мифологией и культурным наследием. Столицей империи ацтеков был город Теночтитлан, расположенный на озере Тескоко, там, где сейчас располагается город Мехико.
На народном языке ацтеков науатль слово «ацтек» означает буквально «некто из Ацтлана», мифического места, расположенного где-то на севере. Современное использование слова «ацтеки» как термина, объединяющего народы, связанные торговлей, обычаями, религией и языком, было предложено Александром фон Гумбольдтом и мексиканскими учеными XIX века как средство отличать современных им мексиканцев от коренного индейского населения.

Сами ацтеки называли себя «мешика», или «теночка» и «тлальтелолька» — в зависимости от города происхождения (Теночтитлан, Тлателолько). Что касается происхождения слова «мешика» (аст. mxihcah, от которого происходит слово «Мексика»), то высказываются весьма различные версии его этимологии: слово «Солнце» в языке науатль, имя вождя ацтеков Мешитли (Мекситли, Мекштли), тип водоросли, произрастающей в озере Тескоко. Самый известный переводчик с языка науатль, Мигель Леон-Портилья (исп. Miguel Len-Portilla), утверждает, что это слово означает «середина луны» — от слов metztli (Мекстли, Мецтли, Мештли, Метчтли — Луна) и xictli (середина). Самоназвание «теночки», возможно, происходит от имени Теноча — ещё одного легендарного правителя.

Испанцы — романский народ, населяющий большую часть Пиренейского полуострова. Являются потомками иберо-римлян, включивших германский (вестготы и свевы) и арабо-мавританский (мавры) элементы. Говорят на испанском (кастильском), арагонском, и астурийском языках. Численность испанцев в мире составляет около 47 млн чел. В самой Испании — более 38 млн чел. Остальные живут в странах Западной Европы, в Америке, Африке.
В XVIII—ХІХ веках в России слово «испанец» часто произносилось как «гишпанец».
Потомки испанцев также представлены среди сотен миллионов человек в испаноязычных нациях Латинской Америки, а также на Филиппинах.

Конкистадор (архаизм конквистадор, исп. conquistador — завоеватель) — в период конца XV — XVI веков испанский или португальский завоеватель территорий Нового Света в эпоху колонизации Америки, участник конкисты — завоевания Америки. Лидеры конкистадоров-перво­проходцев именовались аделантадо. По мнению мексиканского историка Хосе Дурана «Вполне понятно, что конкисту совершили немногие тысячи воинов, их было, может, тысяч десять», а аргентинский историк Руджьери Романо оценивает численность конкистадоров максимум в 4-5 тысяч человек
Как правило, конкистадорами являлись обедневшие испанские рыцари (то есть идальго и кабальеро). Основными факторами, послужившими их появлению, современная историческая наука называет следующие: окончание Реконкисты, политические и экономические устремления испанской короны (в поздний период Конкисты), объединение дворянства и, главное, открытие новых земель, требовавших освоения.

Немаловажную роль сыграло то, что вдали от Европы испанец становился свободным как от королевской власти (например, ситуация с выплатами в пользу короны в начале XVI в.), так и от церковной.

Одной из их целей был поиск и захват новых земель и богатств в неизвестном мире. Конкистадорами было предпринято достаточно большое количество экспедиций и походов на территории Нового Света. Финансирование велось в основном на свои собственные средства кабальерос практически без поддержки, а зачастую и вопреки желаниям испанского королевского двора.
Коренным и основным преимуществом было наличие закованной в броню рыцарской кавалерии и огнестрельного оружия, что позволяло конкистадорам проводить успешные атаки на индейские поселения, причём местное население испытывало панический страх при виде лошадей и всадников, считая последних вообще единым целым существом. Завоевательные походы испанских конкистадоров включали кампании в Гватемале, Перу, Тауантинсуйу, Колумбии, Чили, Гондурасе и на побережье Тихого океана.
К числу наиболее известных предводителей конкистадоров относят Эрнана Кортеса (Мексика), Франсиско Эрнандеса де Кордова (побережье Юкатана), Франсиско де Монтехо (Юкатан в целом), Хуана де Грихальву (Мексика), Франсиско Писарро (Тауантинсуйу), Диего де Альмагро (Панамский перешеек, Перу и Чили), Васко Нуньеса де Бальбоа (Тихоокеанское побережье Южной Америки), Франсиско де Орельяна (бассейн Амазонки), Диего Веласкеса де Куэльяра (Куба), Педро де Вальдивию (Чили), Педро Альварадо (Центральная Америка), Гонсало Хименеса де Кесаду (Колумбия), Эрнандо де Сото (Миссисипи).

Тецкатлипока в роли Вестника Смерти
Тецкатлипока был гораздо больше, чем просто олицетворение ветра, и если его считали богом, дающим жизнь, то у него также была власть и уничтожать ее. На самом деле он иногда оказывается безжалостным посланцем смерти, и в таком качестве его величали Нецауальпилли (Голодный вождь) и Яоцин (Враг).

Тецкатлипоку обычно изображали с дротиком в правой руке, вложенным в atlatl (копьеметалка), с зеркальным щитом и четырьмя дополнительными дротиками в левой руке. Щит — это символ его судебной власти над человечеством как поборника справедливости среди людей.

Ацтеки изображали Тецкатлипоку мчащимся по дорогам в поисках людей, на которых можно обрушить свой гнев, подобно ночному ветру, который несется по пустынным дорогам более стремительно, чем днем. И действительно, одно из его имен Йоалли Ээкатль означает «Ночной ветер». Вдоль дорог специально для него расставляли каменные скамьи, своей формой напоминающие те, которые делались для сановников мексиканских городов, чтобы на них он мог отдохнуть после своих стремительных путешествий. Эти скамьи были скрыты зелеными ветвями, под которыми должен был прятаться бог в ожидании своих жертв. Но если один из схваченных им людей побеждал его в борьбе, то он мог просить все, что захочет, и быть уверенным, что божество исполнит свое обещание незамедлительно.

Считалось, что Тецкатлипока привел народ науа, а особенно народ Тецкоко, из северных краев в долину Мехико. Но он не был просто местным божком Тецкоко, его культ широко распространялся по всей стране. Высокое положение в мексиканском пантеоне завоевало ему особое почитание как бога судьбы и удачи. Место в качестве главы пантеона науа дало ему много черт, которые были изначально чужды его характеру. Страх и желание возвеличить своего богапокровителя будет побуждать приверженцев культа этого могущественного бога наделять его любыми или всеми качествами, так что нет ничего удивительного в том, что Тецкатлипока превратился в нагромождение всевозможных свойств, человеческих или божественных, когда мы вспоминаем о главенствующем положении, которое он занимал в мексиканской мифологии. Каста его жрецов значительно превосходила в могуществе, в широте и активности своей пропаганды жрецов других мексиканских божеств. Ей приписывают изобретение многих цивилизованных обычаев, и совершенно ясно, что жрецам почти удалось сделать его культ всеобщим, как это уже было показано. Другим богам поклонялись с какойнибудь особой целью, но поклонение Тецкатлипоке считалось обязательным и в какойто степени гарантией от уничтожения вселенной, той катастрофы, которая, как верили науа, может произойти при его содействии. Он был известен как Моненеке (Требующий молитв), а на некоторых его изображениях видно золотое ухо, выглядывающее из его волос, к которому тянутся вверх маленькие золотые язычки, обращающиеся к нему с молитвой. Во времена общенациональной опасности, мора или голода все обращались с молитвами к Тецкатлипоке. Главы общин направлялись к его teocalli (хрампирамида) в сопровождении толпы народа, и все вместе искренне молились о его скорейшем вмешательстве. Дошедшие до наших дней молитвы, обращенные к Тецкатлипоке, доказывают, что древние мексиканцы безоглядно верили в то, что он обладает властью даровать жизнь и смерть; и многие из них сформулированы в самых жалобных выражениях.

Праздник Теотлеко
Главенствующее положение, которое занимал Тецкатлипока в религии мексиканцев, хорошо иллюстрирует праздник Теотлеко (Пришествие богов), который полностью описан Саагуном в рассказах о мексиканских праздниках. Другой особенностью, связанной с его культом, было то, что он являлся одним из немногих мексиканских богов, которые имели отношение к искуплению грехов. Науа изображали грех в виде экскрементов, и в различных манускриптах Тецкатлипоку изображают в виде индюка, которому приносят жертвоприношение нечистотами.

О празднике Теотлеко Саагун пишет: «Когда наступал двенадцатый месяц, проводили праздник в честь всех богов, которые, как говорили, ушли в какуюто страну, местонахождение которой мне неизвестно. В последний день месяца проводили еще более пышный праздник, потому что боги возвратились. На пятнадцатый день этого месяца мальчики и служители украшали все алтари или молельни богов ветками, а также те алтари, которые находились в домах, и изображения богов, стоящие на обочинах дорог и на перекрестках. За эту работу они получали плату кукурузой. Некоторые получали полные корзины, а другие — всего лишь несколько початков. На восемнадцатый день появлялся вечно молодой бог Тламацинкатль, или Титлакауан. Говорили, что он хороший ходок и всегда приходит первым, потому что силен и молод. В ту же ночь в его храме ему делались жертвоприношения пищей. Все пили, ели и веселились. Старики особенно праздновали приход этого бога и пили вино; утверждают, что этими возлияниями ему омывали ноги. Последний день месяца был отмечен большим праздником, потому что все верили, что в это время возвращаются все боги. В предшествующую ночь на коврике замешивали тесто, так как считалось, что в знак своего возвращения боги оставят на нем отпечаток ступни. Главный служитель всю ночь следил, расхаживая взадвперед, появится ли отпечаток. Когда он, наконец, видел его, он кричал: „Хозяин пришел!“ — и тут же храмовые жрецы начинали трубить в рожки, трубы и другие музыкальные инструменты. Услышав эти звуки, все принимались делать жертвоприношения пищей во всех храмах». На следующий день должны были прибыть пожилые боги, и молодые люди, переодетые в чудовищ, швыряли жертв в огромный жертвенный костер.

Праздник Тошкатль
Самым замечательным праздником, связанным с Тецкатлипокой, был Тошкатль, проводившийся в пятом месяце. В день этого праздника убивали юношу, которого в течение целого года тщательно готовили к роли жертвы.

Его выбирали из числа лучших военнопленных этого года, и у него на теле не должно было быть ни одного изъяна или пятнышка. Он присваивал имя, одеяние и атрибуты самого Тецкатлипоки, и все население относилось к нему с благоговейным страхом, так как он считался представителем этого божества на земле. Днем он отдыхал и осмеливался выходить на улицу только ночью, вооруженный дротиком и щитом бога, чтобы рыскать по дорогам. Это, конечно, символизировало перемещения богаветра по ночным магистралям. У него также был свисток, как у бога, и с его помощью он устраивал такой шум, какой производит таинственный ночной ветер, когда летит по улицам. К его рукам и ногам были привязаны небольшие колокольчики. За ним следовала вереница слуг, а через определенные промежутки времени он отдыхал на каменных скамьях, которые ставили у дорог для удобства Тецкатлипоки. В течение этого года его сочетали браком с четырьмя прекрасными девушками высокого происхождения, с которыми он проводил время во всевозможных развлечениях. Его угощали на застольях знати как земного представителя Тецкатлипоки, а его последние дни представляли собой один бесконечный круг праздников и развлечений. Наконец, наступал роковой день, когда его должны были принести в жертву. По достижении вершины жертву принимал верховный жрец, который быстро воссоединял ее с богом, им изображаемым, вырывая на жертвенном камне из груди его сердце.


В американской мифологии змея тесно связана с птицей. Так, имя бога Кецалькоатля можно перевести как «Пернатый змей», и можно привести еще много похожих случаев, когда образ птицы был объединен с образом змеи. Уицилопочтли, без сомнения, один из них. Мы можем рассматривать его как бога, первоначальная идея которого возникла из образа змеи, символа военной мудрости и мощи, символа воинского дротика или копья, и колибри, вестника лета, того времени года, когда бог змей или молний властвует над урожаем.

Уицилопочтли обычно изображали с развевающимся плюмажем из перьев колибри на голове. Его лицо, руки и ноги были раскрашены голубыми полосами, а в правой руке он нес четыре дротика. В левой руке у него был щит, на котором имелось пять пучков перьев, расположенных в шахматном порядке. Щит был сделан из тростника, покрытого орлиными перьями. Копье, которым он размахивал, также имело наконечник в виде пучка перьев вместо кремня. Такое оружие давали в руки тем, кто, став пленниками, участвовали в сражении перед жертвоприношением, так как, по разумению ацтеков, Уицилопочтли символизировал смерть воина на камне после гладиаторского боя. Как уже говорилось, Уицилопочтли был богом войны у ацтеков, и считалось, что он привел их на место будущего Мехико с их родины на севере. Город Мехико получил название от одного из своих районов, который носил одно из имен Уицилопочтли — Мешитли (Заяц из алоэ).



Главный праздник в честь Уицилопочтли был Тошкатль, который проводился сразу же после праздника Тошкатль Тецкатлипоки. Они были очень похожи. Праздники в честь Уицилопочтли проводились в мае и декабре, когда главный жрец пронзал стрелой его изображение, сделанное из теста, замешанного на крови принесенных в жертву детей, — акт, означавший смерть Уицилопочтли до той поры, пока он не воскреснет в следующем году.

Странно, но когда вспоминают об абсолютном главенстве Тецкатлипоки, то главным жрецом среди мексиканских жрецов считают главного жреца Уицилопочтли, мешикатля теоуацина. Жрецы Уицилопочтли занимали свою должность по праву происхождения, и их глава требовал абсолютного повиновения от жрецов всех других богов и считался вторым по могуществу и власти после самого монарха.

Тлалок, бог дождя
Тлалок был богом дождя и влаги. В такой стране, как Мексика, где богатство или скудость урожая полностью зависит от количества дождей, он был, как это легко предположить, очень важным божеством. Считалось, что его дом находится в горах, окружающих долину Мехико, так как они были источником местных дождей, а популярность подтверждается тем, что его скульптурные изображения встречаются чаще, чем изображения какихлибо других мексиканских богов. Обычно он изображается в полулежащем положении с приподнятой на локтях верхней частью туловища и полусогнутыми коленями, вероятно, для того, чтобы изобразить гористый характер местности, откуда идет дождь. Он был супругом Чалчиуитликуэ (Изумрудной госпожи), которая родила ему многочисленное потомство Тлалоков (Облаков). Многие изображающие его фигуры были вырезаны из зеленого камня под названием чалчиуитль (жадеит), чтобы показать цвет воды, а некоторые из них изображают его держащим золотую змею, олицетворяющую молнию, так как богов воды часто отождествляют с грохотом, который висит над горами и сопровождает сильный дождь. Тлалок, как и его прототип, бог народа киче Уракан, проявлял себя в трех видах: во вспышке молнии, в ударе молнии и в громе. И хотя его изображение всегда было повернуто лицом на восток, откуда, как полагали, он был родом, ему поклонялись как богу, обитающему во всех сторонах света, на каждой горной вершине. Когда задували несущие дождь ветры, цвета четырех сторон света на компасе: желтый, зеленый, красный и голубой — входили в цветовую гамму его наряда, которую также пересекали серебряные прожилки, изображавшие горные потоки. Перед его идолом обычно ставили сосуд, наполненный зерном всех видов, что должно было символизировать произрастание, которое, как все надеялись, принесет плоды. Он обитал в водяном раю под названием Тлалокан (Страна Тлалока), где царило изобилие плодов, где в вечном блаженстве жили утопленники, те, кого ударила молния, а также умершие от водянки. Те простолюдины, которые умерли другой смертью, шли в темное обиталище Миктлана, всепожирающего темного Властелина Смерти.

В местных рукописях Тлалока обычно рисуют с темным цветом кожи, большими круглыми глазами, рядом клыков и с угловатой голубой полоской над губами, загибающейся книзу и закручивающейся вверх на концах. Эта последняя деталь, вероятно, развилась из первоначального сплетения двух змей, чьи пасти с длинными клыками в верхней челюсти сходились у середины верхней губы. Помимо того что змея является символом молнии в мифологиях многих американских народов, она также символизирует и воду, олицетворением которой являются ее волнообразные движения.

Ежегодно в жертву Тлалоку приносили много детей и девушек. Если дети плакали, это считалось счастливым знаком дождливого сезона. Главным его праздником был Эцалькуалицтли (Когда едят пищу из бобов), который проводили приблизительно 13 мая, так как гдето к этому времени обычно уже начинался сезон дождей. Другой праздник в его честь, Куауитлеуа, начинал мексиканский год 2 февраля. Во время первого праздника жрецы Тлалока ныряли в озеро, подражая звукам и движениям лягушек, которые, как водные обитатели, были под особой защитой этого бога. Его жену, Чалчиутликуэ, часто изображали в виде небольшой лягушки.

Жертвоприношения Тлалоку
В определенных местах в горах, где Тлалоку посвящались искусственно созданные водоемы, совершались человеческие жертвоприношения. В их окрестностях располагались кладбища, и приношения богу хоронили рядом с местом погребения тел жертв, убитых в его честь. Его статуя стояла на самой высокой горе в Тецкоко, и один древний автор упоминает, что ежегодно в различных местах ему в жертву приносили пятерых или шестерых детей; у них вырывали из груди сердца, а останки хоронили. Горы Попокатепетль и Теокуинани считались его особыми резиденциями, и на вершине последней был построен храм, в котором стояло его изображение, вырезанное из зеленого камня.

Индейцы науа верили, что постоянное производство пищи и дождя вызывало у богов, чьим долгом было делать это, истощение. Это они пытались предотвратить, боясь, что если им не удастся сделать это, то боги умрут. Так, они предоставляли им время для отдыха и восстановления сил, а раз в восемь лет проводили праздник под названием Атамалькуалицтли (пост, когда едят кашу и пьют воду), во время которого каждый индеец науа возвращался на некоторое время к первобытной жизни. Одетые в костюмы, изображающие разнообразных представителей животного мира и птиц, и подражая звукам, издаваемым теми созданиями, которых они олицетворяли, люди плясали вокруг teocalli Тлалока с целью отвлечь и развлечь его после трудов по созданию плодоносящих дождей за последние восемь лет. Озеро заполняли водяными змеями и лягушками, и в него ныряли люди, чтобы поймать ртом рептилий и съесть их живьем. Единственной пищей, приготовленной из зерна, которую можно было принимать во время этого периода отдыха, была жидкая кукурузная каша на воде.

Случись какомунибудь более зажиточному крестьянину или мелкому землевладельцу решить, что для его урожая необходим дождь, или случись ему опасаться засухи, он шел к одному из профессионалов по изготовлению идолов из теста и просил сделать ему идол Тлалока. Такому идолу делались приношения в виде маисовой каши и пульке. Всю ночь крестьянин вместе со своими соседями плясал, крича и завывая, вокруг этой фигурки, чтобы пробудить Тлалока от его дремы, несущей засуху. Следующий день проводили, поглощая пульке в огромных количествах и предаваясь весьма необходимому после напряжения предыдущей ночи отдыху.
среда, 15 августа 2018 г.
Любовь - это такая бяка Кюхельбейкер 18:47:45
Мы часто говорим о любви, пишем о любви, снимаем фильмы, где главной темой является любовь. Любовь бывает разной, например любовь к человеку и любовь к родине, любовь к природе или любовь к родителям. Но сегодня, я хочу порассуждать о любви романтической, то есть любви к человеку.
Как можно охарактеризовать любовь, почему мы ее испытываем, и что заставляет нас определять, что, к примеру, к этому человеку мы испытываем более романтические чувства, нежели к другому?
Если говорить с научной точки зрения, то внутри нас есть гормоны "счастья", при которых срабатывают химические реакции, происходит выброс других гормонов, возбуждающих в нас чувства. Вот эти самые "счастливые гормоны":
1) Фенилэтиламин — вещество, которое в небольших количествах (очень мало!) вырабатывается в мозге. Именно оно во многом ответственно за «безумную» любовь.
2) Окситоцин. Гормон, который вырабатывается в мозге и действует на половые органы (и мужчин, и женщин), а также способствует выделению молока у кормящих матерей.
То есть внутри нас при определенных условиях происходят сильные химические реакции, и они воздействуют на мозг. С одной стороны, логично. С другой - это не дает ответ на вопрос: а почему происходят эти химические реакции, то есть, что нас заставляет влюбляться в того или иного человека.
Меня особенно интересует этот вопрос. Может, потому, что я сама никогда не испытывала это чувство на деле, не знаю, точно, ведь мой организм - те еще потемки. Есть еще один случай. Одноклассница - подвижная, бойкая, властолюбивая, упорная и целеустремленная. Она не из тех, кто будет стоять и подпирать стены, но ее выбор, как не странноЮ пал на того, кто именно этим и занимается. Ее парень - можно сказать, моя родственная душа, флегматик по натуре, не любитель шумных вечеринок и весьма скромен. Отчего же в ее мозгу сработала химическая реакция на него? С виду, он парень видный, но я не думаю, что ее привлекла лишь внешность. И вот новая теория, говорят, что "противоположности притягиваются". Думаю ее пример истинное тому подтверждение. Плюс притягивает минус, сказала подруга. Но оставим считание математикам - я же истинный по жизни гуманитарий - и перейдем к видам любви.
Древние греки, давшие нам не мало знаний и теорий, и здесь не остались в стороне и разделили любовь на несколько видов. Вот:
Эрос. Восторженная, пылкая влюбленность, основанная в первую очередь на преданности и привязанности к любимому, а потом уже на сексуальном влечении. При такой любви влюбленный порой начинается чуть ли не поклоняться возлюбленному(ой). Появляется желание полностью обладать им. Это любовь — зависимость. Происходит идеализация любимого. Но всегда следует период когда «открываются глаза», и, соответственно, происходит разочарование в любимом. Данный вид любви считается разрушительным для обоих партнеров. После наступившего разочарования, любовь проходит, и начинается поиск нового партнера.

Людус. Любовь - спорт, любовь - игра и состязание. Данная любовь основана на половом влечении и направленна исключительно на получение удовольствий, это потребительская любовь. В таких отношениях человек настроен больше получать, чем что-то давать своему партнеру. Поэтому чувства носят поверхностный характер, а значит не могут удовлетворить партнеров полностью, им всегда чего-то не хватает в отношениях, и тогда начинается поиск других партнеров, других отношений. Но параллельно могут сохраняться отношения и со своим постоянным партнером. Недолговечна, продолжается до появления первых проявлений скуки, партнер перестает быть интересным объектом.

Сторге. Любовь — нежность, любовь — дружба. При данном виде любви партнеры являются одновременно и друзьями. Их любовь основывается на теплых дружески-партнерски­х отношениях. Данный вид любви часто возникает после многолетней дружбы или после много лет совместного брака.

Филия. Платоническая любовь, названная так потому, что в своей время именно данный вид любви возносился Платоном как настоящая любовь. Данная любовь основана на духовном притяжении, при такой любви происходит полное принятие любимого, уважение и понимание. Это любовь к родителям, детям, к лучшим друзьям, к музе. Платон считал, что это единственный вид любви, который является истинной любовью. Это безусловная любовь. Бескорыстная любовь. Любовь в чистом виде. Это любовь ради любви.

Кроме того, древние греки выделяли еще три вида любви, которые являются сочетанием основных видов:

Мания или как называли данный вид любви древние греки: «безумие от богов». Данный вид любви является комбинацией эроса и людуса. Любовь — манию считали и считают наказанием. Это любовь — одержимость. Она заставляет страдать влюбленного человека. И она же несет страдания и объекту страсти влюбленного. Любящий стремится все время быть рядом с возлюбленным, пытается контролировать его, испытывает безумную страсть и ревность. Также, влюбленный испытывает душевную боль, смятение, постоянное напряжение, неуверенность, тревогу. Он полностью зависим от объекта обожания. Возлюбленный же после некоторый периода такой пылкой любви со стороны влюбленного, начинает его избегать и делает попытки разорвать отношения, исчезнуть из его жизни, оградить себя от одержимого любовью. Данный вид любви деструктивен, несет разрушение как влюбленному, так и возлюбленному. Такой вид любви не может долго существовать, за исключением садомазохистских отношений.

Агапэ. Данный вид любви является сочетанием эроса и сторге. Это жертвенная, бескорыстная любовь. Любящий готов к самопожертвованию во имя любви. В такой любви происходит полная самоотдача любимым, полное принятие и уважение любимых. Данная любовь сочетает в себе милосердие, нежность, надежность, преданность, страсть. В такой любви партнеры совместно развиваются, становятся лучше, избавляются от эгоизма, стремятся больше отдавать, чем что-то брать в отношениях. Но надо отметить, что этот вид любви можно встретить и у друзей, но в таком случае, будет отсутствовать сексуальное влечение, всё остальное сохраняется. Также о такой любви говорится в христианстве — жертвенная любовь к ближнему своему. Сохраняться всю жизнь. Но встречается очень редко.

Прагма. Данный вид любви является комбинацией людуса и сторге. Это рациональная, рассудочная любовь или любовь по «расчету». Такая любовь возникает не от сердца, а от ума, то есть она рождается не от чувств, а от осознанно принятого решения любить конкретно человека. И данное решение основывается на доводах рассудка. Например, «он меня любит», «он обо мне заботится», «он надежный» и т.д. Этот вид любви носит корыстный характер. Но может сохраняться всю жизнь, и пара при таком виде любви вполне может быть счастлива. Также прагма можете со временем перерасти в другой вид любви.
Итак, в принципе все четко и ясно, и многое объясняет, кроме одного - а что же такое любовь? И что побуждает нас любить?
Любовь - это сильное чувство, благодаря которому человек становится сильным, решительным. Ради любви он готов на все. Так утверждают во многих романах. Но ведь любовь может быть и не настолько светлым чувством. К примеру, смотрела фильм "Анна Герман" и там несчастную героиню вместе с матерью преследовал советский офицер. Будучи влюбленным в мать Анны, он обвинил отца героини в предательстве, подвел того на расстрел, а после преследовал семью Герман. Такое уж это светлое чувство, что он, отринув все моральные ценности, отдался своему эгоизму, дабы добиться расположения возлюбленной!
Любовь зла - полюбишь и козла. То есть можешь полюбить и негодяя, и бандита, и монстра, а потом мучаться, что чувства твои никогда не будут взаимными. Пример: Хелен, героиня романа "Незнакомка из Уайфелд-Холла", полюбившая Артура Хантингтона - недостойного и грешного человека, употребляющего алкоголь. Глубоко разочаровавшись в нем, героиня понимает, какую ошибку она совершила. Можно пример и из русской классики - Наташа Ростова и Анатоль Курагин, хотя здесь то и любви нет, Лиза (Карамзина) и Эраст, Мэри и Печорин, Софья и Молчалин. Героиня - девушка, как правило, неглупая и чувственная, но, увы, мало разбирающаяся в любви. "Козел" - же юноша, как правило, красивый, но не далекий и корыстолюбивый. Печорина к этой характеристике не отнесу (за Печорина и двор пинаю в упор).
Любовь может быть ужасной и прекрасной. А еще страшной и не понятной. Мы любим и мучаемся от этой любви, страдаем и начинаем под конец ненавидеть. Можно вечно любить, как муж Анны Герман, который больше ни на ком не женился, после ее смерти, или же постоянно в кого-то влюбляться.
Думаю, на это тему пока можно закрыть, но от себя хочу добавить, что любовь - бяка. Влюбленные люди - скучные люди, особенно в первое время. Пусть они и легкая, а главное, интересная жертва для насмешек (да, я демон), но все равно скучно. Они думают только друг о друге, постоянно друг другу пишут, посылают сердечки. Конечно, за всех так сказать не берусь, я сужу по отношениям подруги и одноклассниц. Иногда подруга предлагает и ине найти парня, а я задумываюсь. С одной стороны, если честно, ну интересно, как происходит эта механика "отношений", с другой - ну его! Лучше я и дальше буду сносить головы соперницам ради Семпая в Яндере - симуляторе.
На этом, пожалуй все. Спасибо за чтение!

Категории: Записи, Философия
18:58:51 Профессор Безоблачного Неба
Мне кажется, канапе - тоже вид любви :'D А то тут такие названия Какой у тебя день продуктивный, Кюхя!
19:15:49 Кюхельбейкер
Твоя правда Я мастер всяких имен Стараюсь
. Дармрихь 12:13:57
­­­­
ооооооооооооооооооо­оооооооооооооооооооо­оооооооооооооооооооо­ооооооо

Ёрмунганд (Йормунганд, «великанский посох»), также именуемый Мидгардсорм — морской змей из скандинавской мифологии, третий сын Локи и великанши Ангрбоды.

ооооооооооооооооооо­оооооооооооооооооооо­оооооооооооооооооооо­ооооооо


Согласно «Младшей Эдде», Один забрал у Локи троих детей — Фенрира, Хель и Ёрмунганда, которого бросил в окружающий Мидгард океан. Змей вырос таким огромным, что опоясал всю Землю и вцепился в свой собственный хвост. За это Ёрмунганд получил прозвище «Змей Мидгарда» или «Мирового Змея». В Рагнарёке (финальной битве богов) Мидгардсорм и Тор, будучи вечными противниками, убивают друг друга.

МИФЫ
Сохранилось три мифа, описывающих встречи Тора и Ёрмунганда.


"Поднять кошку"
Впервые Тор встретил Змея в образе гигантского кота, в которого его превратил Утгарда-Локи. Одним из заданий, полученных Тором от Утгарда-Локи, было поднять кошку. Разумеется, Тор не смог поднять чудовище целиком. Всё, что ему удалось, это заставить мнимую кошку оторвать одну лапу от пола. Однако даже это Утгарда-Локи назвал величайшим деянием, когда раскрыл обман.
Это сказание встречается только в «Младшей Эдде».

"Рыбалка Тора"
Следующая встреча произошла, когда Тор отправился на рыбалку с великаном Гимиром. Великан не хотел брать с собой Аса, отказывался предоставить Тору наживку для рыбы и не хотел грести. Тогда Тор убил самого большого быка из стада Гимира, взял в качестве приманки бычью голову и сказал, что сам сядет на вёсла. Гимиру пришлось взять Тора с собой в море.
Через какое-то время Гимир сказал, что они заплыли достаточно далеко и плыть дальше становится опасно из-за Мирового Змея, но Тор продолжал грести. Гимир был очень этим недоволен, и вот Тор, наконец, остановился.
Тор приготовил крепкую леску и большой крючок, на который насадил бычью голову — и Ёрмунганд попался на приманку. Почувствовав, как крючок впился в нёбо, Мидгардсорм рванулся так, что кулаки Тора ударились о борт лодки. Тор приготовился к долгой борьбе, но дно лодки не выдержало и проломилось. Тогда Тор уперся ногами прямо в морское дно и подтащил Мирового Змея к самому борту. Ас и Мировой Змей смотрели друг на друга с ненавистью, и яд капал из пасти Ёрмунганда.
Тор хотел уже было убить Змея своим молотом, но Гимир перерезал леску, протянувшуюся через борт лодки, и Змей погрузился в море. Тор пустил Мьёллнир вслед Змею и, говорят, даже размозжил ему голову. Но всё-таки Змей и по сей день жив и лежит на дне моря.
Миф об этой встрече очень популярен в древнескандинавском­ искусстве.

"Последняя битва"
Их последняя встреча произойдёт в Рагнарёк, когда Ёрмунганд выйдет из океана и отравит небо. Тор снесёт Ёрмунганду голову, но успеет отойти лишь на девять шагов — поток яда из пасти мёртвого чудовища убьёт его.

Главные источники мифов о Ёрмунганде — это «Младшая Эдда», Хусдрапа, Хюмисквида и Прорицание вёльвы. Менее значительные источники включают кеннинги в скальдической поэзии. Например, в Торсдрапе, Локи упоминаетсяв кеннинге, как «